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我觀察了20年，發(fā)現(xiàn)成功人士都有這一個(gè)共同點(diǎn)！
- 發(fā)布人：admin 發(fā)布時(shí)間：2021-04-25 14:01
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他們獨(dú)具慧眼的看透了這個(gè)世界的本質(zhì)，但是看透又不說(shuō)透。今天我們偏偏要說(shuō)透。人和人最大的差距，其中之一是對(duì)世界的認(rèn)知不同。對(duì)世界的本質(zhì)認(rèn)知越深刻、越到位的人，往往更容易如魚得水。1一陰一陽(yáng)謂之道。世間所有事物都有兩個(gè)對(duì)立的部分組成。社會(huì)也不例外，它由兩套秩序組成的：第一套秩序：公平、正義、道德，禮節(jié)。第二套秩序：各種利益方的利益糾葛。第一套秩序是表象，第二套秩序是內(nèi)在。我們所能看到的現(xiàn)象或事實(shí)，都是第一套秩序。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在打的算盤，就是第二套秩序。你看到的公平正義都是表面，社會(huì)的本質(zhì)是一片弱肉強(qiáng)食的叢林。第一套秩序是手段，第二套秩序是目的。幾乎人人都會(huì)披上一層光鮮的道德外衣，然后千方百計(jì)的給自己謀取利益。經(jīng)常有人說(shuō)社會(huì)上各行各業(yè)都有潛規(guī)則，其實(shí)只不過(guò)是他們過(guò)于關(guān)注第二套秩序罷了。第一套秩序，人人都放在嘴上；第二套秩序，人人都記在心里。千萬(wàn)不要被第一套秩序迷惑，而要用第二套秩序去分析事物。比如我們不能看一個(gè)人說(shuō)的什么，而要看一個(gè)人做的什么。2但經(jīng)常有人把這兩套秩序搞混淆：我記得大學(xué)時(shí)期，有一個(gè)老師在課間休息的時(shí)候，說(shuō)過(guò)一句很牢騷的話：很多大學(xué)里的論文、評(píng)級(jí)、評(píng)職稱啊，都是假的。后來(lái)我也想不通為什么會(huì)這樣？很多東西我們明明都知道是假象，卻無(wú)力改變。10年后的今天，我終于想明白這個(gè)問(wèn)題了，因?yàn)榉彩潜晃覀兯芸吹降囊磺校贾皇潜硐螅贾皇堑谝惶字刃颍嬲S系社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的是第二套秩序。第一套秩序只是一個(gè)幌子，你不能用它去衡量或推導(dǎo)社會(huì)上發(fā)生的事情。要想看透社會(huì)、看透每個(gè)人的行為，一定要結(jié)合第二套秩序進(jìn)行分析，這就是利益分析法，利益才是主導(dǎo)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的邏輯，利益分析法永遠(yuǎn)都不會(huì)失效。舉個(gè)例子，這是一件發(fā)生在我身邊的事情：前年廣東的來(lái)的一個(gè)大哥來(lái)看我，他住的是一家五星級(jí)酒店，由于行李較多且對(duì)本地不夠熟悉，所以在酒店大堂，悄悄的塞給了那個(gè)幫他拿行李的服務(wù)業(yè)100塊消費(fèi)，然后接下來(lái)的這幾天里，那個(gè)服務(wù)員對(duì)他倍獻(xiàn)殷勤，什么旅游路線啊、行李啊，都安排的妥妥的。事后他這樣跟我說(shuō)：如果你想得到一個(gè)人的幫助，你首先一定要明白我先能給你提供什么？陌生人之間除了利益，不會(huì)產(chǎn)生其它關(guān)系，金錢就是最好的表達(dá)。100快不算多，但是比你說(shuō)一些好聽(tīng)的話或者故作熱情的討好要實(shí)用多了。這就叫利益分析法。每遇見(jiàn)一件事，要迅速切割成不同的利益方你的每一個(gè)言行，遷就了誰(shuí)？指向了誰(shuí)？遷就的人就是你的朋友，指向的人就是你的敵人，要這樣劃分?jǐn)澄谊P(guān)系。但切記：沒(méi)有永恒的朋友，只有永恒的利益。利益一轉(zhuǎn)化，你的敵人和朋友迅速改變。同樣，在一個(gè)組織里，每一個(gè)決策下來(lái)，都要分析這個(gè)決策符合了誰(shuí)的利益？傷害了誰(shuí)的利益？符合利益的那幾方，一定會(huì)形成一個(gè)利益共同體；受損利益的那幾方，也一定會(huì)形成一個(gè)利益聯(lián)盟。然后兩個(gè)陣營(yíng)，一定都會(huì)舉著第一套秩序的道德大旗，去爭(zhēng)取第二套秩序的利益。這種例子太多了，不再舉例。還有一個(gè)例子，不知道大家注意沒(méi)有，現(xiàn)在很多微信群里，如果誰(shuí)需要幫忙拉個(gè)投個(gè)票，就直接往群里發(fā)個(gè)紅包，然后搶到紅包的人就去幫忙投票，這已經(jīng)形成了一個(gè)不成文的規(guī)定。它比你再群里說(shuō)那些虛偽的討好大家的話，要實(shí)用多了。3大家要記住，千萬(wàn)不能用第一套秩序的道理，來(lái)要挾大家完成第二套秩序的事情。我經(jīng)常遇到這樣的例子，很多人直奔你而來(lái)，他們都有很明確的目的，知道自己想要什么，卻他們不曾想過(guò)，自己能給別人帶來(lái)什么。在你想得到一個(gè)人的好處之前，一定要先思考清楚自己能給別人帶來(lái)什么。你的好處是不是唯一的？你的好處是不是別人需要的？如果第二套秩序不成立，那么就永遠(yuǎn)只能建立第一套秩序的關(guān)系，那就是一種虛情假意的應(yīng)付。這就是利益分析法。社會(huì)無(wú)論怎么發(fā)展，人的利己心不會(huì)變。利益才是推導(dǎo)人們行為的最重要邏輯。但是有一點(diǎn)很重要：用這個(gè)辦法推倒出來(lái)的結(jié)論之后，要迅速用第一套秩序包裝起來(lái)。要穿上道德禮儀或正義公平的外衣，千萬(wàn)不要赤裸裸的談利益。因?yàn)榈诙字刃蚴遣豢烧f(shuō)的，而第一套秩序存在的價(jià)值恰恰就是為了我們能夠自圓其說(shuō)。但維系社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的是第二套秩序，第一套秩序是虛設(shè)。所以有時(shí)候：我們明知道自己在說(shuō)空話，我們也知道對(duì)方在說(shuō)假話，我們都知道彼此都在說(shuō)套話，大家一起心知肚明、正兒八經(jīng)的說(shuō)客套話，這就形成了第一套秩序。而西方社會(huì)的區(qū)別在于，他們是沒(méi)有第一套秩序作為外衣的。4社會(huì)無(wú)論怎么發(fā)展，都需要奉第一套秩序?yàn)樯希鸬谝惶字刃驗(yàn)檎y(tǒng)。這才能使社會(huì)不至于看起來(lái)如此赤裸。更是因?yàn)槊篮谩⑾Ｍ驼芰浚拍芨玫耐苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步。所以儒家思想主導(dǎo)了社會(huì)幾千年，并適合被裱進(jìn)框里，大書特書。我們時(shí)刻要朗讀、宣講，要大聲喊出來(lái)。和孔子差不多同一時(shí)代的鬼谷子，有經(jīng)天緯地之才。但他為什么不能像孔子一樣得到世人的傳頌?zāi)兀?/span>因?yàn)樗哪翘桌碚撝v的是第二套秩序，只適合默默使用，不適合標(biāo)榜出來(lái)。有句話叫：真正的成熟是看透而不說(shuō)透。指的就是第二套秩序，它只可被用，但千萬(wàn)不要去說(shuō)。一說(shuō)就是錯(cuò)，一說(shuō)就是禍。這就是為什么很多人喜歡講真話卻不討好的原因。有時(shí)大眾要的未必就是真話，而是一種情緒化的滿足，或者說(shuō)是一種希望。是的，大部分人都活在希望里。《皇帝的新裝》是一個(gè)非常偉大的童話：面對(duì)那個(gè)赤裸全身在大家眼前游蕩的皇帝，所有的人豎起大拇指，夸他的衣服漂亮。并且都格守秩序、點(diǎn)評(píng)的頭頭是道。最后，一個(gè)天真的小女孩，勇敢的說(shuō)：他明明什么都沒(méi)穿啊！剎那間，整個(gè)世界尷尬無(wú)比。顯然這個(gè)小女孩是不合時(shí)宜的，雖然她講的是真話，但是她破壞了第一套秩序。那么難道我們就要這樣縱容第一套秩序里的很多假話、大話、空話嗎？要明白，這個(gè)世界不存在所謂的真假，真到假處真亦假，假到真處假亦真。社會(huì)發(fā)展到一定程度為什么總會(huì)分層？因?yàn)槿撕腿耸遣灰粯拥模腥寺斆鳎腥擞薮溃挥腥饲趭^，有人懶惰，要讓聰明能干的人去引領(lǐng)愚蠢懶惰的人，社會(huì)才能整體往前進(jìn)步。那些愚笨的人，根本沒(méi)有必要知道那么多，擰成一股繩，埋頭干活就行了。知道的太多，想的太多，反而會(huì)消散社會(huì)的合力。5那么這個(gè)社會(huì)的公平有誰(shuí)來(lái)把握？中國(guó)社會(huì)其實(shí)是最公平的社會(huì)。因?yàn)樗幸粋€(gè)平衡法則。雖然：強(qiáng)者恒強(qiáng)，弱者恒弱。但是，物極必反。盛極而衰，強(qiáng)者到了一定強(qiáng)度，必定會(huì)變?nèi)酢７駱O泰來(lái)，弱者到了一定程度，必定會(huì)變強(qiáng)。德薄而位尊，智小而謀大，都必然埋下禍患！所有的成功，都是你下一次成功的絆腳石。所有的失敗，都是為了你得成功而做準(zhǔn)備。天之道，損有余而不足。冥冥之中，一切自有注定。所有的人都能輪到發(fā)跡的機(jī)會(huì)輪不到你，也能輪到你的后代。在中國(guó)要想混得好，上要承天意，下要接民意，中間還得順世道，一個(gè)不符合都不行。天意就是心中有大愛(ài)，世道就是看透各種規(guī)律和必然，民意就是滿足大眾的需求。在中國(guó)，你混的再好也得低調(diào)，中庸才是王道。任何人想耍個(gè)性，恣意妄為，必定付出沉重代價(jià)，例子太多了。6中國(guó)的偉大之處在哪里？中國(guó)5000年的文明，最核心的兩個(gè)字就是：克己。克己是什么？就是主動(dòng)犧牲自己的利益。能克己者，必是大才，必是圣人。他們已經(jīng)掙脫了第二套秩序得束縛，做到了無(wú)我。在一個(gè)群體里面，如果一個(gè)人能夠做到有能力不貪財(cái)、被推崇而不好色、有功而不邀功，他一定這個(gè)群體里最受尊敬的人。
我什么都不要，到最后什么都是我的。萬(wàn)物皆不為我所有，但萬(wàn)物皆為我所用。無(wú)我就是大我。這就叫王者。
來(lái)自公眾號(hào)：水木然
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